小雨，一天了。
空气很好，我喜欢凉爽干净的气息。

哪也不去的日子，就好好的看书，听音乐。

这段时间突然脑子里反复出现“行者”这个词。又突然想起了孙悟空。以前看《西游记》总是看热闹，像学校老师讲的那样，这是一部反对封建社会打破封建制度寻求思想自由的文学巨著。但是，现在，我突然觉得，不是那样的。

《西游记》，是两个人的远行。

唐僧的远行。历史上确有其人。唐代僧人玄奘，为学到更多更深佛学知识，立志远行，历尽千辛万苦到达古印度，把释迦牟尼发源地的精华理论带回中国。自此中国佛教展开新的发展史。

孙悟空的远行。是吴承恩编纂出的一个神话人物，但更像一个人从顽童到成长到成熟到成功的心路之行。一直觉得孙悟空是个孤独的流浪者，具备强大力量但不得不服务于“迂腐无能”的唐僧，奈何千万般变化也不得不向佛法低头。后来觉得，孙悟空的经历，很像我们心里的一个个古怪念头，或者顽劣思想。
我看西游。开始行者的思考
我喜欢行者这个名字。行者，每个人都是行者。自己生命中孤独的行者。

悟空悟空，悟到最后，就是空。

天地之精华，仙石中蹦出石猴，石猴出世，天庭也为之一颤。

本来他可以食草木、饮山涧，与狼虫虎豹獐鹿猕猴为邻友，游宿山崖峰洞中，过着“山中无甲子，寒尽不知年”的快乐日子。

但是，他偏偏不甘心只做个“美猴王”，偏偏要寻求与佛与仙与圣同名色，要躲过轮回，与天地山川齐寿，所以他一路漂流寻访，在人间寻得道教法术。得以当上山中“大王”，得以取得如意金箍棒，得以唬住阎罗王，更改生死簿。

他却仍然不甘心，知道天外有天，当得一山之王，比起上天的仙官，根本不值一提。于是有了弼马温。

他还是不甘心。弼马温官衔小，自封“齐天大圣”；又嫌“齐天大圣”有名无实，于是又有了大闹天庭。

终于，能够制服他的人出现了。如来。

如来，释迦牟尼尊者。佛教创始人。引导一切众生向善，行往西方极乐世界的最高善者。容不得悟空“欺天罔上思高位，淩圣偷丹乱大伦”，所以用金木水火土五行山，将悟空牢牢压住。

其实，五行山真正要压住的，是悟空的自高自大，是他越来越猖狂的欲望，是他目无法纪随意妄为的任性。

五百年，倘若能消除他心中的狂妄与恶念，能消除他心中的贪欲和劣性，也是个指日可待的善因。
五百年后，悟空再度出山，失掉的，是心里的自私、自大，是曾经的不守伦理，五行山，不会消除悟空的七十二般变化和他的筋斗云，没有拿走他的如意金箍棒。

五行山，就是我们应该遵循的善恶标准。
五百年，就是我们有限生命里必经的修行。

呵呵，有了一个决定，重读《西游记》吧。看看玄奘的西游远行，看看悟空的心路之行。